澳洲布里斯本發一崇德闡德佛堂

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闡德佛堂開道歷程

闡德佛堂道務運作由台灣正和佛堂莊昇堂點傳師慈悲統籌, 派遣黃金益點傳師負責, 並固定時間主持每年的兩次法會, 復習班及支援辦道, 目前沒有常駐點傳師, 由李泰山點傳師, 曾炎釧點傳師, 及黃金益點傳師每年定期支援法會復習班及支援辦道.

*以下由闡德大仙梁點傳師口述初擬, 後學梁櫻壤沐手恭撰

闡德佛堂設壇至今已經有二十三年,這個奇妙的因緣要感謝上天的安排,活佛老師如慈父般的鼓勵,和賴點傳師帶領濟化宮諸前賢的積極策劃下誕生的,話說在民國七十八年七月十八日,崇修堂在開法會,引師黃金鎮與後學去旁聽,而結上為天人輔橋的神聖因緣。至於為何會在這時候來旁聽,是一段非常神奇的機緣,說來話長,由於篇幅有限暫不述說。
活佛老師怎麼啟蒙一位早在民國五十四年(一九六五年)就遠離台灣,為提升友邦之農業而奔波在西亞、歐洲、非洲、及南亞的新幾內亞,再於一九八二年落腳在澳洲的天涯遊子呢?老師最清楚,請看當日之慈訓:

惦念故遊子,滿懷愁緒藏,夜闌萬物靜,聞風添情傷,
世如蜉蝣幻,關山路淒涼,名利圖空盪,花露草上霜,
逐客為榮繫呀!他邦作故鄉,歸路覓無處呀!皇原各一方。
修身的兒郎,馳騁走沙場。惜今薪相傳,法舟載群芳,
佳會得趕上呀!金鞭宜策往。佈道各開荒呀!谷洞識黃羊。
調寄:唐山子民


慈訓中,前面的七十二個字是後學五十歲前之心酸悽涼艱苦歷程,而接下來的三十二個字,則是遵循恩師的囑咐而聖凡並行。 後學在七月下旬帶著無比喜悅與期望返回澳洲,四個月過去了,如何去實行給老師的諾言呢?心裡非常恐慌,就在這時候,陸續接到濟化宮所寄過來的拜墊、設壇佛具, 並預定國曆十二月中旬設壇。此時萬事俱全,只欠佛桌,買也買不到,唯一的辦法,買鐵材,自己剪接,桌面釘上堅硬的膠合板,漆上古木色彩,美極了!十二月十二日賴點傳師率領一群濟化宮與正和的精英到達,並於十二月十三日設立梁氏佛堂。十二月十六日、十七日法會濟公老師慈悲臨壇,賜名「闡德」,因班員十九位,與「闡」之筆畫相應,就成立了發一崇德澳洲第一個公共佛堂。此後每兩三個月,點傳師就親自或派資深人才來引導我們這群剛入佛門的一貫弟子,每年開法會和複習班。活佛老師對闡德期望之深,可自每班法會或復習班都有仙佛菩薩臨壇批訓、善歌而知,自設壇至二○○四年從來不間斷。
佛堂的地點是在住宅區,法會及各種活動,難免影響到鄰居的安寧,而遭到抗議,因而道務停頓了二年,於一九九四年把佛堂安置在後學水果店的隔壁,各種活動又重新啟發,前人老於是年三月中旬慈悲率領菁英蒞臨主持法會及人才提拔。在一九九五年老師在法會中提醒,每次法會都無法在固定之場所,後學身為壇主責任重大,日夜難安。經過半年,在闡德諸道親誠心感動了上天,終於找到了ㄧ處面積近四千平方公尺,是回教徒訓練新教徒禮拜的宗教聖地,交通購物都方便,鬧中取靜,景觀優美,真感謝上天的撥轉,給我們這個溫暖清靜的地方。佛堂於一九九六年六月完成,賴點傳師慈悲苦心策劃,以貨櫃海運送過來彌勒佛、活佛老師、月慧菩薩之大佛像及南海古佛塑像,與佛堂之ㄧ切佛具,上課用桌椅餐桌椅廚房用具,樣樣都有,當時有好多東西沒用上,而十年後的今天確已不夠用,真欽佩點傳師的設想週全,讓闡德現在的運作,桌椅及器具均非常充足。


一九九七年五月七日,點傳師率領莊經理和二十五位濟化與正和道親祝賀團蒞臨主持闡德佛堂安座大典。新法船新氣象,我們這群開荒舵手,被台灣前賢們的熱誠感動,而使大家都能同心協力,全力以赴,內充實自己、陸續開各種進修班,外廣結善緣接引眾生,成全新道親,至今仍道氣十足。我們這群海外的新鮮人,承蒙天恩浩蕩,師尊師母聖德無疆,老前人大德覆披,前人老慈悲引領栽培,與賴點傳師和莊經理不斷的帶領濟化與正和諸前賢的精心策劃,創新與推動下才有今日活力充沛的闡德佛堂。這艘慈航已穩健地航行在多元文化的族群中,正在積極吸收培育各國來此的留學青年學子,使他們各自成為才德具備的佈道開荒棟樑,好讓他們把一貫大道的菩提種子帶回去,使大道在世界各地發芽生根成長,遍地開聖花結聖(
由闡德大仙梁點傳師口述初擬, 後學梁櫻壤沐手恭撰)

澳洲 布里斯本 發一崇德 闡德佛堂@2016